KAFKA e a figura do Pai no Contexto do Humanismo Ateu, da autora Maria Joao Saraiva de Menezes, é uma grande obra para quem se interessa pela filosofia moderna. A autora destaca como o pensamento de Kafka foi influenciado pelo humanismo ateu, que se tornou popular no século XX, e as implicações desta influência para as relações entre pais e filhos. Ela explica como o humanismo ateu afetou a compreensão de Kafka da figura do pai, enquanto a teoria psicológica da obra de Freud e de outros autores é usada para reforçar a análise.
O livro é extremamente interessante para quem deseja conhecer as ideias de Kafka a partir da ótica do humanismo ateu. A autora explora temas importantes, como a questão do crer, da fé, e da possibilidade de um humanismo ateu de contornar os problemas que a fé traz. Ela também aborda o papel da figura do pai no trabalho de Kafka, e como isso se relaciona com sua influência ateia. O livro é escrito de maneira clara e acessível, e é perfeito para aqueles que desejam saber mais sobre como Kafka foi influenciado pelo humanismo ateu.
O livro é uma grande leitura para aqueles que desejam explorar o tema do humanismo ateu e de como Kafka o influenciou. Maria Joao Saraiva de Menezes desenvolveu um trabalho profundo e bem fundamentado, que certamente permitirá aos leitores ir mais fundo na compreensão desta importante filosofia. Recomendo este livro para aqueles que desejam estudar a influência do humanismo ateu sobre a obra de Kafka e suas implicações para as relações entre pais e filhos.
Pequeno ensaio filosófico sobre Kafka e a figura do Pai no contexto do Humanismo Ateu, incluindo breve reflexão no âmbito da psicanálise, da teologia e da sociologia. «Qual a saída? O anúncio frio da morte de Deus com a inevitável agonia do homem, subjacente a esse mesmo anúncio? Ou será que F. Kafka antecipa, pela arte da palavra e das metáforas que a cultura judaico-cristã lhe fornece (a arte costuma antecipar a ciência), a busca dos fundamentos daquilo que G. Politzer virá a designar, no decurso dos anos 30, a «psicologia do drama» e que G. Mendel, nos anos 60, designaria de «emergência do individualismo sem pertença?» (Prefácio do Professor Doutor Albino Lopes).
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