O livro "Historiografia, Morte e Imaginário: Estudos sobre Racionalidades e Sensibilidades Políticas" de Douglas Attila Marcelino é uma obra extremamente relevante para aqueles interessados em História, Sociologia e Política. O livro aborda questões como a morte e a forma como ela é tratada na Historiografia, discutindo também diferentes racionalidades e sensibilidades políticas que são apresentadas. Ao longo da leitura, o leitor também consegue entender como as narrativas históricas são criadas e como os fatos e acontecimentos são interpretados.
O livro também explora questões como o papel da memória no processo de construção do conhecimento histórico, a forma com que a história é utilizada para manipular o imaginário político e as relações entre o passado e o presente. A obra é extremamente rica em conteúdo, aprofundando em tópicos importantes e discutindo ideias relevantes. Além disso, o autor consegue unir diferentes abordagens para discutir os assuntos tratados.
Recomendo fortemente a leitura deste livro para aqueles que desejam entender melhor as dinâmicas da história, seus processos de formação e as ligações entre o passado e o presente. O conteúdo abordado pelo autor é muito rico e a leitura proporciona um importante conhecimento sobre os processos históricos e suas interconexões com a política. Este livro também estimula o leitor a pensar mais profundamente sobre o papel da história na vida das pessoas e na construção de sociedades.
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A primeira parte deste livro analisa obras historiográficas que tratam do tema da morte aproximando-se de um enfoque no imaginário, nas formas de racionalidade e sensibilidades políticas. Obras como as de Jean-Pierre Vernant, François Hartog, Nicole Loraux, Jean-Claude Bonnet, Reinhart Koselleck, Fernando Catroga, Emmanuel Fureix e Jacques Julliard tornam-se relevantes para pensar a historiografia como forma de dar sentido ao passado uma vez que tematizarem condicionantes fundamentais da vida humana, relacionando a morte com uma análise do fenômeno do poder. Por meio desses estudos, é possível refletir não apenas sobre o sentido existencial que faz da historiografia parte do esforço de eternização inscrito na memória, mas também sobre suas fundamentações epistemológicas, que a tornam integrante de regimes de verdade marcados por critérios mais ou menos acentuados em termos de exigências de racionalidade discursiva. Estabelecendo um diálogo entre a historiografia e enfoques provenientes da antropologia, da filosofia política e da teoria literária, a segunda parte desde livro permite problematizar uma forma determinada de compreensão das relações entre os temas do poder, do imaginário e da representação histórica, conduzindo à interrogação que estrutura o livro: seria possível pensar a historiografia como condicionada pela relação entre uma “poética da ausência” (Catroga) e uma “poética do saber” (Rancière)?
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